Dok su na sjevernom Jadranu svećenici utjerivali turiste u red u čednim zonama, s juga su stizale prave paparazzo fotografije nepoznatih osoba u ljubavnom klinču usred dana na plaži, a prvi javno zagrljeni homoseksualci zapanjili su Hrvatsku.
Jesmo li na pragu nove seksualne revolucije koja će ukloniti i zadnju barijeru?
To su ljudi uvijek radili, toga je uvijek bilo, jedina je razlika što se povećala pozornost medija koji sada od toga prave priču. Moglo bi se tu sad govoriti o utjecaju reality showa, o pomicanju granica, ali, recite mi, biste li vi to radili radije ljeti u Dalmaciji na otvorenome ili u Zagrebu zimi u zatvorenom? pita sociolog Dražen Lalić. Najbolje oboje, naravno, ali ipak dalje od publike.
Sve vrste medija ovoga ljeta bavile su se seksom parova koji se nisu obazirali na publiku, od izvještaja s plaže Kamenice u Komiži, do dva para na Zrću, a zabilježen je i izvještaj umirovljenice iz Karlovca koja tvrdi da se na sličan način zaigrao i mladi par na plaži na desnoj obali Korane ispod slapa.
Ona je imala pletenice, on je ležao na njoj. Neko vrijeme su se mazili, a onda je došlo i do pravog seksa. Na sreću, bili su brzo gotovi i otišli kao da se ništa nije dogodilo. Neki su se pravili da se ništa ne događa, jedan otac s kćerkom je otišao, a ja sam bila radoznala i sve gledala ispričala je 69-godišnja gospođa novinarima. No, ništa manje takve vrste javne zabave nema ni na kontinentu, gdje će vam mnogi Zagrepčani ispričati svoja iskustva.
Pred kućom su mi parkirali auto i usred bijela dana zabavljali se kao da ih staklo štiti i od pogleda kaže Zagrepčanka. Poznate su lokacije na kojima se to čini nešto skrivenije, no ipak dovoljno otvoreno da prolaznici mogu lako pogoditi, pa i vidjeti o čemu je riječ kad automobili čekaju red na mjesto za parkiranje u mraku iza ugla... Novinari izvještavaju o seksu na otvorenome i iz drugih dijelova svijeta, pa je vruće ljeto u Skandinaviji zapalilo parove na plaži Ishoj nedaleko od Kopenhagena i na plažama u južnoj Švedskoj.
Eto, po nečemu se i Hrvatska približila razvijenim i slobodnim zemljama poput Danske i Švedske. Moguće je, naravno, da je prof. Lalić u pravu i da je riječ tek o tome da sad novine objavljuju i takve izvještaje i fotografije, što prije deset ili dvadeset godina ne bi učinile, pa ljetna avantura s plaže postaje javna, dok se nekad tek prepričavala susjedima. Moguće je i da je odnos svih prema javnosti danas mnogo otvoreniji, a mobiteli s kamerama omogućuju i fotodokumentirane izvještaje koje rade ljudi koji nisu novinari, pa sad i nepoznati ljudi dobivaju svoje paparazze.
Parovi su samo izgubili nakratko kontrolu, došlo im milo, pa što kaže Lalić. Slično je to kao s nasiljem u obitelji, kojega je uvijek bilo, samo se sada o njemu puno više piše dodaje. U Hrvatskoj nema socioloških istraživanja koja bi pokazala je li uistinu tako, jer moguće je, primjerice, i da je nasilja u današnjem svijetu, koji zahvaća kaos, ipak više nego nekad, kao i da je više mladih koji lakše izgube kontrolu ako ni roditelji od toga ne prave problem. Posebno, primjerice, na Zrću koje postaje sinonim za zabavu bez granica.
S druge strane ide ofenziva Crkve u Vrbniku na Krku, rodnom mjestu kardinala Bozanića, gdje su zaista postavljeni znakovi s crveno prekriženim kupačima u badićima. Oni koji šeću oskudno odjeveni škode duhu, duši i moralu drugih izjavio je krčki vikar Ivan Kordić, uvjeren i da će čedne zone pridonijeti turističkom ugledu Krka. Čini se, ipak, da turisti navaljuju prije na Zrće, Hvar i druga mjesta na kojima zabava ne staje do jutra. Bilo bi loše da Krk prođe poput Marije Bistrice, u kojoj zbog utjecaja svećenika više nema ni izletišta niti se između dvaju hodočašća išta događa na prekrasnom trgu stvorenom za nešto poput Špancirfesta.
Sociolog Josip Kregar ističe kako je i ovdje riječ o sukobu tradicionalnog i liberalnog pogleda na svijet.
Više nije riječ toliko o sukobu generacija koliko o sukobu između liberalne životne filozofije i tradicionalne kulture i katoličkog morala. Jasno je da se javlja neprijateljstvo između ta dva suprotstavljena pogleda na svijet kaže Kregar. Tko će pobijediti?
Liberalizacija je nezaustavljiva, čak i Crkva razmatra pitanja poput žena u svećenstvu, celibata, umjetne oplodnje. Događa se potpuno oslobađanje pojedinca, a individualne slobode širit će se na sve sfere života prognozira prof. Kregar i dodaje kako je u svemu ključna tolerancija, pa i tolerancija prema onima koji sami nisu tolerantni.
Psihologinja Mirjana Krizmanić komentirala je sve to ovoga ljeta rekavši kako je riječ o sklonosti ekshibicionizmu te da je riječ o narušenom sustavu vrijednosti u društvu i poništavanju svih granica.
Kako bilo, možda je priču najbolje zaključiti komentarom čitatelja s jednog od portala, koji kaže kako, unatoč oslobođenju, malo intime ipak nije na odmet nikome...