13 Darko Pavičić U crkvi se plješće Kristu, a ne političarima S jedne strane to je razumljivo, jer su prilike u Hrvatskoj tako beznadne dva i pol desetljeća od njezina osamostaljenja, da se svaka prilika koristi za traženje nade i novoga puta
Komentar Papa pomaže siromašnima, ali nije marksist Etiketiraju ga marksistom jer im to paše u obračunu unutarcrkvenih lobija
29 bivša ministrica Ljerka Mintas Hodak: Bog nam je dao snagu da izdržimo "Imala sam mnogo veću podršku nego Sanader, ali on je varao i pobijedio"
Nikad robom Bi li uopće bilo religije da Adam i Eva nisu deložirani iz raja Nije li religiji preduvjet bio ljudski pad kao posljedica vražjeg plana, pa bi ona u svojoj srži u stvari bila vražje djelo. Da bismo s bogom bili transparentni, najprije moramo sagledati njegovu đavolju stranu.
Nikad robom Hrvatska demokracija?! Ma to je goli totalitarizam i potpuna demon-kracija Revolucija koja se 1990. dogodila nije se smjela priznati jer bi priznanje u opasnost dovelo logični legitimitet 200 bogatih razbojnika, stasalih u procesu otimanja našeg
15 Uvodnik Jadnik ubija jadnika u ime nekog svog Boga? Zar je mržnja dosegla tolike razmjere da jadnik ubija jadnika u ime nekog svog Boga?
Fra Zvjezdan Linić Čežnja za ljubavlju je čežnja za Bogom Fra Zvjezdan Linić bio je kolumnist Večernjeg lista od 2010. do 2013. i pisao je o aktualnim zbivanjima s evanđeoskog zrenika
3 Nikad robom Umjesto dobra i zla, sad biramo između sigurnosti i slobode Smijemo li se, između pucnjeva i eksplozija okrutnih atentata, sretni u svojoj sigurnosti, odricati slobode? Može li to biti utjeha?
43 komentar Gdje je nestao Bog kojem se Milanović zakleo prije tri godine? Mnogi komentatori bili su puni hvale za taj, kako su ga prozvali, državnički govor novog premijera, a koji je tih dana slao vrlo pomirljive poruke o svojim prethodnicima u Banskim dvorima
65 Nikad robom Danas jedino ateisti imaju iskren i poštenodnos prema bogu Bog je neupitno najveći svjetski brend i nije točno da je potrošačko društvo od vjere napravilo trgovinu, već je vjera temelj konzumerizma