SARAJEVO Strahujem zbog jačanja vehabizma u BiH jer to,
smatram, nije dobro za budućnost muslimana u BiH - kazao je, među
ostalim, ajatolah Muhmmad Husein Fadlalah, najutjecajniji vjerski
vođa među muslimanima šijitima na Bliskom Istoku, za naš list, ponovno
aktualizirajući priču kojom se prošle godine morala pozabaviti i
Islamska zajednica u BiH.
Iz ajatolahovih tvrdnji najbolje se vidi da vehabizam, kao radikalni
islamski pokret koji je zbog kolonizacije i okcidentalizacije
muslimanskih država u 18. stoljeću utemeljio saudijski vjerski vođa
Muhammeda ibn Abdulvehaba, predstavlja ozbiljnu opasnost za
funkcioniranje sekularne BiH. Sloganu "vraćanje čistome islamu"
širenju vehabističkog pokreta u BiH morala se posebnim proglasom
otvoreno usprotiviti Islamska zajednica.
Učenje koje je razvilo konzervativno ahistorijsko, mrtvo, statično,
razumijevanje islamske tradicije zabrinulo je i Europu. Nekoliko
osvrta u britanskom Guardianu, francuskom Le Mondu, i španjolskom
El-Paisu potvrdilo je tezu da aktivnosti bh.vehabista pridonose
stvaranju negativnog imidža o bh. muslimanima, kao i BiH u svijetu.
Radikalizam je bio često alibi da moderna Europa donosi odluke koje BiH
gura i svojevrsni izolacionizam i "političko-civilizacijski fenomen
inata", o kojem u posljednjem romanu "Snijeg" piše turski književnik i
nobelovac Orhan Pamuk.
Tek kad su shvatili kako "autentični" tumači izvornog islama mogu
proizvesti podjelu među muslimanima, BiH Islamska zajednica i njezin
poglavar reisu-l-ulema Mustafa ef. Cerić napokon su se odlučili
suprotstaviti širenju vehabizma, prijeteći im potpunom izolacijom i
protjerivanjem. Reakcija islamskog poglavara, slažu se i profesori sa
sarajevskog Fakulteta islamskih nauka, stigla je malo prekasno, jer su,
prema tvrdnjama prof. Esada Silajdžića, njihovi istupi ugrozili moje
elementarno pravo kao muslimana koji već baštini višestoljetnu islamsku
tradiciju i prepoznatljive forme onoga izražavanja u BiH.
Oštra kritika vehabizma od strane Islamske zajednice i poglavara reisa
Cerića stigla je u trenutku kad je, osim prijetnje podjelom, ugrožena
njegova koncepcija o stvaranju imidža o vjerskoj toleranciji muslimana
u BiH, koju je dolazak mudžahedina, a s njima i vehabista, u svijetu
dobrano poljuljao.
NAGLASAK
