Blago vama, kada pobrisaste sve te komentare... Još kad bi i fakte mogli pobrisati, bilo bi to dobro... Šta ne pustite polemiku?, vidimo da ima zainteresiranih. Čega se bojite, ako su argumenti na vašoj strani? Ima tko da brani, i to sa maksimalno dozvoljenim brojem slova, više puta... Članak je dakle sveto pismo, i komentar može biti samo u skladu sa istim?, inače se briše... O, jadno li je to... Kao da ja pišem propagandu, a ne sa punom odgovornošću pred svojom sviješću i pred Bogom... Neka sam proklet, ako je tako,obolio od najteže bolesti... Ali dobro, nastavite vi samo tako dalje, na dobrom ste putu,tako je bilo i kod mrskih komunista, tako treba i da je danas, kada su nastupile slobode mišljenja i izražavanja... Nije to teško pomiriti u sebi, a ne izgubiti duševni mir, samo dajte... ( I naravno, ako je brisanje opravdano, mora doći i do sankcije, tj zabrane komentiranja, inače ste u još većem moralnom problemu).Neka,ja praštam i prije nego je prema meni nepravda učinjena... Takav sam, šta da radim, ne vjerujem!

Grkokatolici su dobili to ime 1054. godine ne priznajući ondašnji raskol crkve. Zapravo, oni i jesu najstarija crkva jer se nisu mijenjali nego su pokušali zadržati jedinstvo crkve. Hrvatski Uskoci su oduvijek bili te vjere a pravoslavna i katolička crkva se mogu nazvati novije crkve! Volim otići na Grkokatoličku misu jer je jako lijepo pjevana i nekako je prisnija. Moj dojam. Krščanske crkve su ista vjera ako se makne politika.

Oni se razlikuju od drugih pravoslavaca jedino u tome sto priznaju vlast Pape rimskog, to jest po politici, a srbi ili drugi ga nisu priznali. Znaci nema vjerskih razloga za neprijateljstvo nego opet samo politika. Kada kod njih bude neki biskup ili nadbiskup, to jest poglavar, drugi Emir Kusturica, oni mogu prestati priznavati vlast Pape i samo se ustekati u pravoslavlje bez ikakvih iznjena u bilo cemu sto se tice naroda koji se moli. Nisam reekao da ce se to dozvoliti, ali razlika drugih nema osim toga sto priznaju Papu Rimskoga. To znaci da bitnih razlika nema izmedju katolicanstva i pravoslavlja, koji bi uzrocili odbojnost, nego samo priznavanje zemaljske vlasti poglavara crkve sto nije bogoslovsko pitanje. Sve ostale razlike su znaci premostive samo kada bi priznali Papu.