- Zašto policija nije pustila novinare u mjesto Rigonce blizu graničnog prijelaza Harmica i nedaleko od Ključa Brdovečkog, blokirala je cestu i više nisu mogli do izbjeglica? Neće da se vidi ovakvo stanje, kaos, ljudi su nervozni, nered i nemir vladaju među izbjeglicama, prokomentirao je za HRT Jamal Assad, liječnik i predstavnik Sirijske nacionalne koalicije u Hrvatskoj i regiji.
Stanje u izbjegličkim kampovima u Dobovi i Brežicama opisuje kao "suze, bol, jad...". Ovdje se ne zna tko pije, tko plaća, dodaje. Oko 4.000 izbjeglica noć je provelo pod vedrim nebom.
Ljudi su ogorčeni, toliko su kilometara prešli da bi došli do slobode i traže put do Europe, ali to ide jako slabo. Slovenija i slovenske vlasti nisu bile spremne na ovaj val izbjeglica. Izbjeglice će proći pošto-poto. Ovdje ljudi samo zovu 'daj mi vode, daj mi hranu, kruha, banana... Molim vas, maknite nas odavde, hoćemo se vratiti u Siriju'... Ovdje očito nema sluha za to, kaže ogorčeni liječnik, poručujući kako za izbjeglice nema dovoljno hrane i lijekova, nema ni vode. Apelira na sve dobre ljude da donesu hrane, vode, deke i lijekova.
Od slovenske policije zasad nije vidio nikakvu agresivnost, no jedna volonterka kaže kako ih policija počne rastjerivati u trenutku kada nastane gužva. Izbjeglice su, kaže, gladne i promrzle.
Ovdje je Europa 'položila' svoj ispit, kaže drugi volonter cinično.
Sve priče o izbjeglicama čitajte u našem specijalu Izbjeglička kriza
>> Uoči sastanka: Pogledajte što stoji u Junckerovom planu u 16 točaka
>> Pahor: Slovenija ne smije postati džep u kojem bi se skupljale izbjeglice
E moj "Doktore" di je sada Islamska solidarnost. Bogati Seici i Drzave Islamske uzivaju u obilju i na Miliune Eura ulazu u Djamije i ratove. A ljudi im gladuju i zedjaju, dali se tako pokazuje i zivi Islamska vjera. 90 godina u Hr je bilo i gore, ali nisu ljudi prelazili 3-5 drzava i sukobljavalji se sa policijom i vojskom. Nego di su nasli prvu obitelj tamo su ostali do daljnjeg. A vecina mladih i starih se borila za svoja ognjista. A ovi mladi svi kidaj.