Ulični govor i uvrede vole i lijevi i desni, i nije to nikakva satira

“Živimo u atmosferi zagađenoj s previše verbalnog nasilja i uvredljivih riječi na internetu. Ljudi danas vrijeđaju jedni druge tako lako, kao da kažu ‘dobar dan’”, kazao je ovih dana papa Franjo, pozivajući vjernike da se u korizmi odreknu vrijeđanja na društvenim mrežama, ogovaranja i spletkarenja.

Mogu li se uličnog govora, vulgarnog rječnika i govora mržnje, o kojem bi štošta mogli reći stručnjaci za mentalno zdravlje, odreći svi oni hrvatski građani koji ga koriste u javnom prostoru i slijeva i zdesna, proglašavajući one druge primitivnima i nazadnima, a sebe naprednima i tolerantnima?

I ne, ne služe se time samo ljudi u anonimnim komentarima nego i javne osobe, uključujući i političare.

Nažalost, mnogima je postalo normalno da se cijele skupine ljudi iz određenih područja javno nazivaju primitivcima, budalama, kamenjarima, da se napadaju homoseksualci i druge manjine, vjernici, masoni, zaziva se izobilje koronavirusa u Hrvatskoj...Uza sve to imamo i političare koji žale što Udba ili pobjednici nakon ‘45. nisu pobili više ljudi i one druge koji još opravdavaju NDH.

Nema građanske kulture

Dok svjedočimo pogubnom nestajanju građanske kulture, vulgarnom rječniku koji je nekoć ostajao za šankom i bujanju agresivnosti, nemojmo govoriti o razlikama između urbanog i ruralnog u Hrvatskoj, o “nazadnima” i “naprednima” koji svoja djela i riječi proglašavaju satirom, a djela drugih mržnjom.

Šutljivoj većini pristojnih građana dosta je i jednih i drugih. Ugledni lingvist prof. dr. Ivo Žanić, kojeg smo zamolili da komentira primitivne ispade u javnom prostoru, s dozom rezignacije kazao nam je da čovjeku dođe da ne čita medije zbog vulgarnog rječnika i pada pouzdanosti informacija te da najradije ne bi ništa komentirao.

– Gadi mi se upotreba vulgarnog rječnika u medijima i na društvenim mrežama. Nestaje pristojan građanski rječnik. Oduvijek su postojale polemike, najžešći polemičari, od Matoša nadalje, koristili su se žestokim jezikom, ali nije bilo primitivnih ispada kao danas. Iza tih polemika nekoć je stajalo znanje i trud – kratko je kazao Žanić.

A danas je znanja sve manje, a netolerancije i ideološkog branjenja svojih ma što napravili sve više, ali i šutnje o agresivnosti na pojedince koja ne donosi političke bodove. Kako objasniti da nitko službeno nije reagirao, pa ni pravobraniteljice, na brutalno jednogodišnje iživljavanje vršnjaka nad tinejdžericom s intelektualnim poteškoćama na sjeveru Hrvatske i zapitao kakvi su to roditelji koji su odgojili takvu bešćutnu djecu?

Bi li prošlo nezapaženo i da su djeca napala kineski par turista kamenjem, vičući za njima: “Korona, korona” negdje drugdje, a ne u Rijeci? Sociolog doc. dr. Ivan Balabanić ističe da je govor mržnje u porastu na internetu i da, uvjetno rečeno, i desni i lijevi portali dopuštaju da se više vrijeđa onu drugu stranu, s kojom se ideološki ne poistovjećuju.

– Nestaje građanska kultura, ulični govor prebacio se u virtualni svijet. Svjedočili smo tijekom karnevala i apsolutno neprimjernom paljenju lutki koje simboliziraju istospolni par, ali i nedopustivom nazivanju svih Imoćana primitivcima, zatim ružnim napadima na slobodne zidare... Vrijeđaju se i osjećaji vjernika, vrijeđaju se branitelji.

'Napredno' urbano

U javnosti je postalo normalno govoriti o “naprednom” urbanom i “zaostalom” ruralnom pa se sve što nije iz Zagreba, Rijeke, Varaždina, proglašava nazadnim, kamenjarskim. Tu su stereotipni i uvredljivi stavovi prema ljudima podrijetlom iz Dalmatinske zagore, Hercegovine i svaki se njihov čin identičan onome koji se napravi u Istri i Varaždinu tretira drukčije.

Nažalost, obje su strane isključive, samo što svoj govor i djela proglašavaju satirom, a onih drugih govorom mržnje – zaključuje Balabanić. Primitivizam i nasilje nisu samo obilježja naše zemlje jer ovih dana svjedočimo da je austrijska ministrica pravosuđa Alma Zadić dobila 25 tisuća uvredljivih poruka otkako je u siječnju postala ministrica.